è----------------------------------------------¤ÅÔ¡·ÕèÃÙ»à¾×èÍ´ÙÃÙ»ãË­è--------------------------------------------

ข่าวสังคมบอสตัน : ก่อนที่จะกล่าวถึงความเคลื่อนไหวในแวดวงสังคมบอสตัน จะขอกล่าวถึง “พิธีทอดกฐิน” ซึ่งผู้รู้ได้รวบรวมเรียบเรียงไว้ ผู้เขียนขออนุญาตนำบทความดังกล่าวมาทบทวนความรู้ เพื่อเป็นความรู้คู่กับความดี ตามที่กำหนดในพระวินัย หลังจากออกพรรษาแล้ว 1 เดือน คือ นับตั้งแต่วันแรม 1 ค่ำ เดือน 11 ถึง วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 จัดเป็นเทศกาลทำบุญทอดกฐิน…..@พิธีทอดกฐิน เป็นงานบุญที่มีปีละครั้ง ท่านจึงจัดเป็นกาลทาน แปลว่า "ถวายตามกาลสมัย" คำว่า "กฐิน" มีความหมายที่เกี่ยวข้องกันอยู่หลายความหมายดังนี้ …..@ กฐินที่เป็นชื่อของกรอบไม้ กรอบไม้แม่แบบสำหรับทำจีวร ซึ่งอาจเรียกว่าสะดึงก็ได้ เนื่องจากในครั้งพุทธกาล การทำจีวรให้มีรูปลักษณะตามที่กำหนด กระทำได้โดยยาก จึงต้องทำกรอบไม้สำเร็จรูปไว้ เพื่อเป็นอุปกรณ์สำคัญในการทำเป็นผ้านุ่งหรือผ้าห่ม หรือผ้าห่มซ้อนที่เรียกว่าจีวรเป็นส่วนรวม ผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในภาษาไทยนิยมเรียก ผ้านุ่ง ว่า สบง ผ้าห่ม ว่า จีวร และ ผ้าห่มซ้อน ว่า สังฆาฏิ…..@ การทำผ้าโดยอาศัยแม่แบบเช่นนี้ คือทาบผ้าลงไปกับแม่แบบแล้วตัดเย็บย้อม ทำให้เสร็จในวันนั้นด้วยความสามัคคีของสงฆ์ เป็นการร่วมใจกันทำกิจที่เกิดขึ้นและเมื่อทำเสร็จ หรือพ้นกำหนดกาลแล้ว แม่แบบหรือกฐินนั้นก็รื้อเก็บไว้ใช้ในการทำผ้าเช่นนั้นในปีต่อๆ ไป การรื้อแบบไม้นี้เรียกว่า เดาะ ฉะนั้น คำว่า กฐินเดาะ หรือ เดาะกฐิน จึงหมายถึงการรื้อไม้แม่แบบเพื่อเก็บไว้ใช้ในโอกาสหน้า …..@ กฐินที่เป็นชื่อของผ้า หมายถึงผ้าที่ถวายให้เป็นกฐินภายในกำหนดกาล 1 เดือน นับตั้งแต่วันแรม 1 ค่ำ เดือน 11 ถึงวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 ผ้าที่จะถวายนั้นจะเป็นผ้าใหม่ หรือผ้าเทียมใหม่ เช่น ผ้าฟอกสะอาด หรือผ้าเก่า หรือผ้าบังสุกุล คือผ้าที่เขาทิ้งแล้ว และเป็นผ้าเปื้อนฝุ่นหรือผ้าตกตามร้านก็ได้ ผู้ถวายจะเป็นคฤหัสถ์ก็ได้ เป็นภิกษุหรือสามเณรก็ได้ ถวายแก่สงฆ์แล้วก็เป็นอันใช้ได้

…..@ กฐินที่เป็นชื่อของบุญกิริยา คือการทำบุญ คือการถวายผ้ากฐินเป็นทานแก่พระสงฆ์ผู้จำพรรษาอยู่ในวัดใดวัดหนึ่งครบ 3 เดือน เพื่อสงเคราะห์ผู้ประพฤติปฏิบัติชอบให้มีผ้านุ่งหรือผ้าห่มใหม่ จะได้ใช้ผลัดเปลี่ยนของเก่าที่จะขาดหรือชำรุด การทำบุญถวายผ้ากฐิน หรือที่เรียกว่า ทอดกฐิน คือทอดหรือวางผ้าลงไปแล้วกล่าวคำว่าถวายในท่ามกลางสงฆ์ เรียกได้ว่าเป็น กาลทาน คือการถวายก่อนหน้านั้น หรือหลังจากนั้นไม่เป็นกฐิน ท่านจึงถือว่าหาโอกาสทำได้ยาก …..@ กฐินที่เป็นชื่อของสังฆกรรม คือกิจกรรมของสงฆ์ก็จะต้องมีการสวดประกาศขอรับความเห็นชอบจากที่ประชุมสงฆ์ ในการมอบผ้ากฐินให้แก่ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง เมื่อทำจีวรสำเร็จแล้วด้วยความร่วมมือของภิกษุทั้งหลาย ก็จะได้เป็นโอกาสให้ได้ช่วยกันทำจีวรของภิกษุรูปอื่น ขยายเวลาทำจีวรได้อีก 4 เดือน ทั้งนี้เพราะในสมัยพุทธกาล การหาผ้า การทำจีวรทำได้โดยยาก ไม่ทรงอนุญาตให้เก็บสะสมผ้าไว้เกิน 10 วัน แต่เมื่อได้ช่วยกันทำสังฆกรรมเรื่องกฐินแล้ว อนุญาตให้แสวงหาผ้าและเก็บไว้ทำเป็นจีวรได้จนตลอดฤดูหนาว คือจนถึงวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 4 …..@ จากความหมายข้างต้นจะเห็นว่า มีความเกี่ยวข้องกัน 4 ประการ เมื่อสงฆ์ทำสังฆกรรมเรื่องกฐินเสร็จแล้ว และประชุมกันอนุโมทนากฐินคือแสดงความพอใจ ว่าได้ กรานกฐิน เสร็จแล้วก็เป็นอันเสร็จพิธี คำว่า กรานกฐิน คือการลาดผ้า หรือทาบผ้าลงไปกับกรอบไม้แม่แบบเพื่อตัดเย็บ ย้อม ทำเป็นจีวรผืนใดผืนหนึ่ง…..@ ยังมีคำอีกคำหนึ่งที่เราได้ยินกันก่อนจะมีการทำบุญกฐิน คือ การจองกฐิน หมายถึงการแสดงความจำนงเป็นลายลักษณ์อักษร หรือด้วยวาจาต่อทางวัดว่าจะนำกฐินมาถวาย เมื่อใดนั้นแล้วแต่จะตกลงกัน แต่จะต้องภายในเขตเวลา 1 เดือน ตามที่กำหนดในพระวินัย (ตั้งแต่วันแรม 1 ค่ำ เดือน 11 ถึงวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12)…..@อีกคำหนึ่งที่จะได้ยินในขณะที่มีพิธีการทอดกฐินคือคำว่า อปโลกน์กฐิน หมายถึงการที่ภิกษุรูปใดรูปหนึ่งเสนอขึ้นในที่ประชุมสงฆ์ถามความเห็นชอบว่าควรมีการกรานกฐินหรือไม่ เมื่อเห็นชอบร่วมกันแล้วจึงหารือกันต่อไปว่า ผ้าที่ทำสำเร็จแล้วควรถวายแก่ภิกษุรูปใด การปรึกษาหารือการเสนอความเห็นเช่นนี้เรียกว่า อปโลกน์ (อ่านว่า อะ-ปะ-โหลก) หมายถึง การช่วยกันมองดูว่าจะสมควรอย่างไร เพียงเท่านี้ก็ยังใช้ไม่ได้ เมื่ออปโลกน์เสร็จแล้วต้องสวดประกาศเป็นการสงฆ์ จึงนับว่าเป็นสังฆกรรมเรื่องกฐินดังกล่าวไว้แล้วในตอนต้น …..@ ในปัจจุบัน มีผู้ถวายผ้ามากขึ้น มีผู้สามารถตัดเย็บย้อมผ้าที่จะทำเป็นจีวรได้แพร่หลายขึ้น การใช้ไม้แม่แบบอย่างเก่าจึงเลิกไป เพียงแต่รักษาชื่อและประเพณีไว้โดยไม่ต้องใช้กรอบไม้แม่แบบ เพียงถวายผ้าขาวให้ตัดเย็บย้อมให้เสร็จในวันนั้น หรืออีกอย่างหนึ่งนำผ้าสำเร็จรูปมาถวายก็เรียกว่าถวายผ้ากฐินเหมือนกัน…..@ และเนื่องจากยังมีประเพณีนิยมถวายผ้ากฐินกันแพร่หลายไปทั่วประเทศไทย จึงนับว่าเป็นประเพณีนิยมในการบำเพ็ญกุศล เรื่องกฐินนี้ยังขึ้นหน้าขึ้นตาเป็นสาธารณประโยชน์ร่วมไปกับการบูรณปฏิสังขรณ์วัดวาอารามไปในขณะเดียวกัน..... ผู้เขียนจะได้นำตำนานความเป็นมาของการทอดกฐินมานำเสนอต่อในฉบับหน้า…..@ เมื่อวันอาทิตย์ที่ 8 ตุลาคมวัดนวมินทรราชูทิศ นครเคมบริดจ์-บอสตัน จัดให้มีงานทำบุญวันออกพรรษา ตักบาตรเทโวโรหณะโดยมี คุณปราเมศร์-คุณวิยะดา สุวรรณภรณ์ และครอบครัว เป็นประธานจัดงาน มีพุทธศาสนิกชนไปร่วมงานประมาณ 60 คน เริ่มพิธีตักบาตรเทโว เวลาประมาณ 10.40 น. …..@ งานบุญออกพรรษา ที่วัดนวมินทรราชูทิศ ในปีนี้ มีบรรยายกาศข้างนอกสดใสเพราะท้องฟ้าแจ่มใส ส่วนบรรยากาศข้างในศาลาอเนกประสงค์ ก็ครึกครื้นแบบไทยๆ เพราะมีเสียงดนตรีที่บรรเลงประโคมขับกล่อมโดยคณะครูอาสาสอนดนตรีไทย ตั้งแต่เริ่มงาน นอกจากนั้น สาธุชนที่ชื่นชอบดนตรีไทย ยังได้ร่วมบรรเลงเพลงกับคณะครูอาสา อาทิ คุณละเมียด ศรภักดี เวชภักดิ์ ประธานสภาวัฒนธรรมไทยนวมินทรราชูทิศ แห่งรัฐแมสซาชูเซตส์ ตีกลอง คุณสุวรรณา เคอรี่ (ต้อย) กรรมการสภาฯ ตีฉิ่ง ส่วนคุณจารุณี นักระนาด มาร์ซิลลี่ (ดร.จอย) กรรมการและเลขานุการสภาฯ และ คุณอุษณีย์ คุ๊ก (อิ๊ด) กรรมการสภาฯ ก็ร่วมคลอเพลงเบาๆ ตามจังหวะดนตรี ด้วยแววตาที่ชื่นชม.....@ วัดนวมินทรราชูทิศ ขอเชิญสาธุชนร่วมบำเพ็ญมหากุศลทอดกฐินสามัคคีพระราชทาน และ พิธีสมโภชถวายพระพุทธปฏิมา “สมเด็จพระนวมินทรศาสดา” เฉลิมพระเกียรติ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามกุฏราชกุมาร เสด็จฯทรงเป็นประธานเททองหล่อเนื่องในวโรกาสงานฉลองสิริราชสมบัติครบ ๖๐ ปี ณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง เมื่อวันที่ 5 มิถุนายน 2549 ฯพณ ทนง พิทยะ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง ประธานคณะเจ้าภาพจัดสร้างน้อมเกล้าฯ ถวายเป็นพระราชกุศลเฉลิมพระเกียรติ ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้อัญเชิญประดิษฐานเป็นพระประธาน ณ วัดนวมินทรราชูทิศ นครเคมบริดจ์-บอสตัน สหรัฐอเมริกา ในวันเสาร์-อาทิตย์ที่ 21-22 ตุลาคม ศกนี้ ติดต่อสอบถามรายละเอียดได้ที่วัดนวมินทรราชูทิศ 382 South Street East, Raynham, Massachusetts 02767 U.S.A. โทร. (508) 823-1800 หรือเข้าชมเว็บไซต์ของวัดที่ www.watnawamin.org

…..@ วัดบอสตันพุทธวราราม เมือง Bedford ขอเชิญสาธุชนร่วมงานทอดกฐินสามัคคี ในวันอาทิตย์ที่ 15 ตุลาคม 2549 พิธีเริ่มตั้งแต่เวลา 10.00 น. เป็นต้นไป จัดงาน ณ American Legion 162 Winn St. Burlinton, MA 01803 ติดต่อสอบถามรายละเอียดได้ที่ Phone: 781-271-0989, Fax: 781-271-0157 พบกันใหม่ฉบับหน้า สวัสดีครับ.....ÍèÒ¹µèÍ